又名孙中山纪念馆。位于中山陵与灵谷寺之间的茫茫林海中。藏经楼的“藏”，读zàng，是指佛教里的三藏：经藏、律藏、论藏，另外还有分类的意思。 藏经楼是中国佛教协会于1934年11月发起募建的，次年10月竣工。此楼专为收藏孙中山先生的物品而建，包括主楼、僧房和碑廊三部分。主楼为宫殿式建筑，外观又像一座寺院楼，共三层，底层为讲经堂，并有夹楼听座；二楼为藏经、阅经及研究室；三楼为藏经室。楼后有回廊式建筑，长125米，壁面镶砌的是冯玉祥将军捐赠送的“三民主义”学说全文碑刻，共青团6讲138块，计15万5千余字。每讲分别由当时的书法家张乃恭、陈天锡、连声海、李启琛、叶恭绰、郑洪年、陈仲经、蔡允、胡涤、彭醇士、王宜汉、李宣倜、王贤、邓粪翁等人书写，是一组书刻俱佳的珍贵文物。 主楼外观分为三层，实际中间还有一层夹楼。原第一层为讲堂，中为大厅，四周为回廊；第二层为静室；第三层阅经室；第四层为藏经库，总面积1600平方米。一楼中部大厅上高悬一座火炬形大吊灯，厅顶部饰有鎏金的八角形莲花藻井，显得豪华宏丽。
寒山寺的藏经楼有1.3万平方米。我们以前读书有关寒山寺那首诗，到现在寒山寺的钟声现在还时时在我们耳边响起。
有。
藏经楼系原来收藏陈放经书处，面阔3间，宽9.8米；进深9.2米。藏经楼楼屋顶有《西游记》中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙悟净的雕塑像。一楼内墙壁上嵌有《金刚般若波罗蜜经》的经文（系禅宗）。还嵌有董其昌（1555一1636年，上海松江人，明代杰出的书画家）等人的书法碑刻。钟楼为二层，八角。楼下石碑为重修寒山寺时所立，正面碑文为程德全所撰，碑的背面刻有重修寒山寺时募捐者的名字和金钱额。传说张继诗中的钟就是悬于原来这里的钟楼楼上。钟楼建筑和这里的钟都不是唐代的了，这口钟是清代光绪三十二年（1906年）重铸的，距今有100多年的历史。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这是唐代诗人张继写的。传说诗人张继去唐时首都长安（今西安）赴考后，落第返回时，途经寒山寺，夜泊于枫桥附近的客船中，夜里难以成眠，听到寒山寺传来的钟声，有感而作。《枫桥夜泊》诗在日本几乎家喻户晓。日本的小学生把这首诗作为课文来讲授和背诵。
zàng jīng lóu。
藏，表示佛教道教的经典的总称时读作【zàng】。比如“道藏”“大藏经”等。因而寺院中的“藏经楼”应该读做“zàng jīng lóu"。
藏经楼是供奉经书的处所，因为“楼，阁，殿，堂”在中国传统建筑具有高级别主建筑的地位，如“藏经楼”，“明经堂”，“钤经阁”，“弘文殿”等都是此类。
藏还用来特指今西藏地区的地理名词，也来源于佛教显密二宗在西藏地区的文化传播的宗教用语，“藏”含义遥远，神圣，佛神之灵，又有“海”和“高原”的引申，西藏的意思就是“西方的藏”，有一种解释称为“中国的西方佛灵佑护的土地和财富”。
扩展资料
藏经楼包括主楼、僧房和碑廊三大部分。面积达3000多平方米，主楼为宫殿式建筑，外观又像一座寺院楼，藏经楼以及碑廊、碑刻是中山陵一处重要的纪念性建筑。在三楼屋檐正中悬有一方直额，上书“藏经楼”三字，黑底金字，由当代著名书法家武中奇题写。
1987年5月7日经南京市人民政府批准，将藏经楼辟为孙中山纪念馆。民革中央名誉主席屈武亲笔题的“孙中山纪念馆”楷书阴刻六个鎏金大字横匾，悬挂在主楼底屋正门上方。
参考资料来源：百度百科-道藏
参考资料来源：百度百科-藏经楼
中国寺庙的结构是有规矩的，在唐代百丈怀海禅师就制定了禅林规矩，其中有禅寺的布局。
藏经楼是寺庙必有的建筑，一般都建在寺庙南北中间线的最后面，也就是最北边，寺庙一般是坐北朝南的。
藏经楼的功用一般用于藏经，但也可以用于僧人阅读经书的场所或是接待贵宾的场所。
藏经楼一般有两种形式：一是毗卢阁，楼上藏经书，楼下供奉毗卢遮那佛；二是转轮殿，所有经书放在一个大转轮上，人们只要将转轮转一圈就代表读经书一遍。
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