静坐的姿势很多，有跪坐、散盘、完美坐、跨鹤坐（牛头式）以及大家知道的莲花坐（双盘）。除了腿的坐姿之外，静坐时身体还需注意的地方很多，其中被整理的最好也是最广被接受的就是庇卢遮那佛七支坐法。
庇卢遮那佛七支坐法
相传古印度有五百罗汉苦修禅定而无法入三摩地，原因便是出在坐姿上，于是有天人下凡传下这个七支坐法，就是现在大家知道的” 庇卢遮那佛七支坐法”。
所谓七支坐法，就是指坐姿的七个要点：
1.双足伽趺（双盘足）。（如果不能双盘，便先用单盘。把左足放在右足上面，叫作如意坐。把右足放在左足上面，叫作金刚坐。等慢慢身体柔软了再改练双盘。）
2.脊椎直竖。使背脊每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，注意胸腰不可太过前挺，更不可以过分用力。
3.两手心向上，把右手背平放在左手心上面，两个大拇指轻轻相拄，轻松向内靠着小腹向下安放。这种手势叫做三昧印（三昧＝三摩地，就是定印的意思）。
4.左右两肩稍微向两侧张开，往后放松。
5.头轻轻向上顶，后脑稍微向后收放。下巴内收（不是低头），稍微含住颈部左右两条大动脉管即可。
6.眼皮放松，不刻意闭眼，好像半开半闭地视若无睹。视线向前平视固定好，然后把注意力收回，不使用眼睛。
7.舌头轻抵上颚。
初学静坐时，其实都在练坐姿，让自己身体习惯以上七个注意项目。对身体不好的人来说，静坐是件苦差事，做个几分钟便腰酸背痛是很常见的。有时一坐久，身体姿势跑掉自己不知道，于是便需要有人在旁边帮忙盯着提醒调整。
静坐注意事项：
1.凡在静坐的时候，必须使全身神经与肌肉放松，可以微带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。
2.不可以吃过饭就打坐，以免昏沉。也不可以在睡觉前打坐，道理相同。最佳时间是清晨与黄昏。
3.空气必须流通，但是不能让风直接吹到身上。如果会吹到风，必定要用衣物将头、肩、身体包好。
4.静坐时光线不能太暗，否则容易昏沉；光线也不能太强，否则容易紧张。
5.静坐时要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖裸露。
6.初学静坐不要勉强坐太久，以时间短、次数多为原则。
7.初习静坐时多半无法双盘，单盘时臀部必须加坐垫，以免身体后倾腰部用力，坐垫的高矮依各人身体状况而定，以舒适为原则，如果坐垫太高或太矮；都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中，否则引起身体的不适，则影响静坐的
对坐式体位，即男女两人相对而坐，女方把脚缠在男方腰间。这种体位在印度和中东地区最为流行，通常会对坐嬉戏达一、两小时，进行时只有间歇性的动作，所以会长达一两小时。进行时，男女双方会一边喝酒一边享受。
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儒佛道三家的静坐姿势
儒、佛、道三家的静坐姿势，历来相传有96种之多，其中当然包括几种卧睡的姿势与方法。通常所用的姿势，如佛门中的各个宗派，修习禅定的方法，大多采用七支坐法，又简称它为跏趺坐，俗名盘足坐法。
宋以后的儒家--理学家们，由于大程夫子--程颢（明道），变更佛、道两家修炼静坐的心法，因袭禅宗大师修习禅定的工夫，著作《定性书》一文，主张在"静"中涵养性理的端倪开始。他的老弟二程夫子--程颐（伊川），又加上《主敬"为其陪衬，从此儒门也主张静坐。但是他们所取的静坐姿势，便是平常的正襟危坐，所谓端容正坐便是。至于道家，有时即用佛家的七支坐法与卧姿，有时又穿插许多不同的形态，配合生理的需要与炼气修脉的作用。大体说来，儒、佛、道三家的静坐姿态，并不外于此法。
七支坐法的形式
所谓七支坐法，就是指肢体的七种要点（如附图）：
（一）双足跏趺（双盘足）。如果不能双盘，便用单盘。或把左足放在右足上面，叫作如意坐。或把右足放在左足上面，叫作金刚坐。开始习坐，单盘也不可能时，也可以把两腿交叉架住。
（二）脊梁直竖。使背脊每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，初步不可太过拘泥直竖，更不可以过分用力。
（三）左右两手圜结在丹田（小腹之下）下面，平放在胯骨部分。两手心向上，把右手背平放在左掌心上面，两个大拇指轻轻相拄。这在佛家，便叫做"结手印"，这种手势，也叫做三昧印（就是定印的意思）。
（四）左右两肩稍微张开，使其平整适度为止，不可以沉肩（郭－耳＋单）背。
（五）头正，后脑稍微向后收放。前颚内收（不是低头），稍微压住颈部左右两条大动脉管的活动即可。
（六）双目微张，似闭还开，好象半开半闭地视若无睹。目光随意确定在座前七、八尺处，或一丈一、二尺许。（如平常多用眼睛工作的人，在静坐之初，先行闭目为佳。）
（七）舌头轻微舔抵上腭（参考27页附图），犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态。
附带需要注意的事项：
（一）凡在静坐的时候，必须使脑神经以及全身神经与肌肉放松，绝对不可有紧张状态。最好是微带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。
（二）初学静坐者，不可以吃过饭就打坐，以免妨碍消化。同时也不能在肚子饿时打坐，以免分散心神。
（三） 静坐时空气必须流通，但是不能让风直接吹到身上。
（四）静坐时光线不能太暗，否则容易昏沉；光线也不能太强，否则容易紧张。
（五）气候凉冷的时候，要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖裸露。
（六） 初学静坐不要勉强坐太久，以时间短、次数多为原则。
（七）初习静坐时多半无法双盘，则以单盘为宜。单盘时臀部必须加坐垫，坐垫的高矮依各人身体状况而定，总以舒适为原则，如果坐垫太高或太矮，都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中，否则引起身体的不适，则影响静坐的心情和效果。
说明：
（一） 两腿双盘的跏趺坐为最正规的七支坐法。
（二） 跏趺坐也要加坐垫，除非气脉全通，才可以不垫。
（三）初学静坐多半无法双盘，则酌情采用以下各图所示的其他坐姿。
说明：
（一） 坐垫约两、三寸。随各人舒适度自作调整。
（二）初习静坐无法两腿双盘，则采用单盘。随各人生理状况，自由选取金刚坐（右脚在上。录入者注）或如意坐。（左脚在上。录入者注）
（三）如果无法单盘，或者单盘坐到腿麻，想继续用功，则可改用下列任何一种姿势。
说明：
（一） 正襟危坐为历来儒家所惯用的静坐姿势。
（二）吉祥卧为佛家所主张的睡姿。孕妇如果单盘对腹部造成压力，可改用吉祥卧，或任意选取对自己较为舒适的坐姿。
有关七支坐法的传说
根据佛经上的记载，这种七支坐法，早已失传，后来有五百罗汉，修持多年，始终不能入定。虽然知道从远古以来，便有这种静坐入定的坐姿，但始终不得要领。有一次，在雪山深处，他们发现一群猴子，利用这种方法坐禅，他们照样学习，便由此证道而得阿罗汉果。这个神话似的传说，无法加以考证。总之，它是合于生物天然的法则，那是毋庸置疑的。而且这种姿势，大体来说，很像胎儿在母胎中的静姿，安详而宁谧。
叉手盘坐与健康的效果
人体的神经系统，大体说来，都以脊椎为中心，左右交叉分布，随着意识的支配而发散为肢体感官的动作。犹如树木的枝条，依据它的中心树干，向外分散而至于枯落。七支坐姿将手足加以盘曲，可使左右气血交太散发而归于原始整体的圆极，等于说：采取这种姿态，可使左（阳）右（阴）的人体电能，自身互相交流，即可减少散发的作用，又可自相调剂而恢复体能的原动。
七支的坐姿，因为双足盘曲，两手交太，使四肢活动静止，便可减轻心脏的负担，所以静止的时间愈久，对于恢复心脏功能的功效愈大。
关于头脑的健康功效
七支坐法的静姿，必须将头顶端正，大脑稍微靠后，以使脑下垂体不受压迫而恢复正常。因此脑下垂体内分泌的均衡活动便影响淋巴腺、甲状腺，而至于肾上腺等恢复健康的作用。
其次，下颚稍微向后收压，可使左右两大动脉管输送血液到脑部去的工作缓慢，可以减轻脑神经的紧张与思虑，对于血压有恢复正常的功效。
其他有关间脑和眼、耳、口鼻等的细节，在此不尽详说。
盘足曲膝与健康
有些人怀疑，盘足静坐，不但对人体的健康有碍，甚至，反而因两足的血管被压迫而致病，所以静坐久了，便有酸麻的现象。这是误解。其实，人体的健康，与腿和足有极大的关系。中国古代的道家医理，认为"精从足底生"，那是不易的至理。一个人的健康长寿，与两腿双足有绝对的关系。所以婴儿与小孩的活动都在两足。一过中年，腰部以下和足腿就渐感无力，喜欢叠足或跷足而坐。人的衰老与死亡，也多是从足腿开始而逐渐至于躯干与头部。盘足曲膝静坐，感觉足腿的酸麻，正是说明足腿的神经与血脉并不通畅，证明你的健康已有潜在的问题。所以放开足腿，等待酸麻过后，反有从未经验过的快感。如果持之有恒，能坐到足腿的气血流畅，保证足腿而上至于腰背以及全身，会有无比的快感发生，反不愿意下座而松散双腿了。
其次，必须了解人体犹如植物一样。一棵树木，盘根曲折在泥土之下，得到日光、空气、水，以及土壤的营养，才能生长茂盛。人呢？却和植物颠倒相反，他的根在头部，他的土壤就是虚空。人体的两足，好像人参的枝叉，所以把两足盘曲起来，等于把一株人参或松枝卷曲成结，使它的生发能力，不致再向外面分散，返归根本而培养它的本源，因此使其本身更加健壮。所以盘足曲膝，不但无妨人体的健康，而且从适当的练习开始，对于健康长寿，是绝对有利而无害的。
哬哬,偶媞复制嘀
八段锦是道家相传至今的一种养生保健健康运动，由如「锦」缎般优美、柔顺的动作组成，故称八段锦。
更是国术精华之集「锦」，对强健体魄、提升工作效率、延缓老化过程甚有帮助，是每天作业前或休息时调理身心、活化气血的最佳体操。练八段锦必须要有毅力和恒心，不可一曝十寒，否则功效必大打折扣。
八段锦功法，有动功站式八段，静功坐式八段，亦即武八段、文八段之分。坐式文八段起源于唐朝道教著名道士钟离权所传的八段锦，钟离权后来被全真教尊为正阳祖师，有《钟吕传道集》传世。
坐式八段锦对调理身体各部位的疲劳，增加气血运行的能力，增强内在抗病的能力都有较好的效果。经常练习能够延年益寿。
钟离权所传的八段锦功法，被归纳为一首五言诗: 闭目冥心坐，握固静思神，叩齿三十六，两手抱昆仑，左右鸣天鼓，二十四度闻。微摇撼天柱，赤龙搅水浑，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓手热，背摩后精门，尽此一口气，想火烧脐轮。左右轱辘转，两脚放舒伸，叉手双托虚，低头攀足频。 以候 逆水上，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运迄，发火遍烧身，邪魔不敢近，梦寐不能昏，寒暑不能人，灾病不能迍，子前午后作，造化合乾坤，循环次第转，八卦是良因。
②第二段:微摇撼天柱。 方法:低头扭颈向左右侧视，肩也随之左右摇摆，各 24 次。(如“钟离八段锦第二式”图)
③第三段:赤龙搅水浑，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔。方法:以舌在口中上下左右搅动，使生津液，然后在口中鼓漱三十六次，分作三次咽下，要汩汩有声。把津咽下，然后方能行火。神水:津液; 赤龙:舌。(如“钟离八段锦第三式”图)
④第四段:闭气搓手热，背摩后精门，尽此一口气，想火烧脐轮。 方法:吸气一口，停闭不呼出，两手互搓至发热，急分开摩擦背后“精门”，一面摩擦一面呼气，反复练 24 次，做完后收手握固。吸气后闭气，想火下烧丹田，感觉丹田发热，接着进行下一段。(如“钟离八段锦第四式”图)
⑤第五段:左右轱辘转。 方法:左右单关轱辘各三十六次。所谓单关轱辘，就是弯曲两臂，单手连肩轮转，( 用摇辘轳状 ) ，先以左手连肩圆转三十六次，然后再以右手也依法行之。双关轱辘三十六次。所谓双关轱辘，就是双手连肩同时轮转。(如“钟离八段锦第五式”图)
⑥第六段:两脚放舒伸，叉手双虚托。 方法:两脚自然前伸，两手指交叉反掌向上托。托时要用力，好似向上托举重物一般，托后缓缓放下，收于额前，连续上托 9 次。(如“钟离八段锦第六式”图)
⑦第七段:低头攀足频。 方法:两手向前伸，握住双足，用力扳，扳时身体向前倾，头向下低，12次，做完后仍收腿盘膝而坐，收手握固。此式抻筋拔骨，壮腰健肾。(如“钟离八段锦第七式”图)
⑧以候神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。 方法:舌抵上腭，闭目静坐，待津液满口时，再鼓漱三十六次，作六次咽下。前次一度 ( 即第三段锦 ) ，此次两度，所以说:“如此三度毕，神水九次吞”。(如“钟离八段锦第八式”图)
“河车搬运迄，发火遍烧身，邪磨不敢近，梦寐不能昏，寒暑不能人，灾病不能迍，子前午后作，造化合乾坤，循环次第转，八卦是良因。”这一段是讲做八段锦的效果，长期坚持下去能够使全身气血畅通，睡眠质量得到提高，免疫力增强，少得疾病，健康长寿。
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优雅的坐姿能体现出女性的气质，那么女人应该怎么坐才能体现个人独特的魅力呢？以下是我为大家精心准备的女人礼仪坐姿图，欢迎阅读 收藏 哦!
女人坐姿礼仪的种类
1、女人礼仪标准式
标准坐姿可以称之为第一坐姿，此坐姿适合于刚刚与客人接洽，也就是我们的入座式。
要领：抬头收额，挺胸收肩，两臂自然弯曲，两手交叉叠放在偏左腿或是偏右腿的地方，并靠近小腹。两膝并拢，小腿垂直于地面，两脚尖朝正前方。着裙装的女士在入座时要用双手将裙摆内拢，以防坐出皱纹或因裙子被打折而使腿部裸露过多。
2、女人礼仪前伸式
此坐姿适合于与交谈方面对面坐着。
要领：在标准坐姿的基础上，两小腿向前伸出一脚的距离，脚尖不要翘起。前身可略向前倾，表示对对方的尊敬。
3、女人礼仪前交叉式
要领：在前伸式坐姿的基础上，右脚后缩，左脚交叉，两踝关节重叠，两脚尖着地。
4、女人礼仪屈直式
要领：右脚前伸，左小腿屈回，大腿靠紧，两脚前脚掌着地，并在一条直线上。
5、女人礼仪后点式
要领：两小腿后屈，脚尖着地，双膝并拢。
6、女人礼仪侧点式
要领：两小腿向左斜出，两膝并拢，右脚跟靠拢左脚内侧，右脚掌着地，左脚尖着地，头和身躯向左斜。注意大腿小腿要成90度的直角，小腿要充分伸直，尽量显示小腿长度。
7、女人礼仪侧挂式
要领：在侧点式基础上，左小腿后屈，脚绷直，脚掌内侧着地，右脚提起，用脚面贴住左踝，膝和小腿并拢，上身右转。
8、女人礼仪重叠式
重叠式坐姿我们通俗会说成二郎腿，长期此坐姿容易造成腰椎与胸椎压力分布不均，引起原因不明的腰痛，甚至是静脉曲张等疾病。所以此坐姿建议少用。
要领：在标准式坐姿的基础上，腿向前，一条腿提起，腿窝落在另一腿的膝关节上边。要注意上边的腿向里收，贴住另一腿，脚尖向下收起。
女人坐姿基本要求
(1)入座时要轻、稳、缓。走到座位前，转身后轻稳地坐下。女子入座时，若是裙装，应用手将裙子稍稍拢一下，不要坐下后再拉拽衣裙，那样不优雅。正式场合一般从椅子的左边入座，离座时也要从椅子左边离开，这是一种礼貌。女士入座尤要娴雅、文静、柔美。如果椅子位置不合适，需要挪动椅子的位置，应当先把椅子移至欲就座处，然后入坐。
(2)神态从容自如(嘴唇微闭，下颌微收，面容平和自然)。
(3)双肩平正放松，两臂自然弯曲放在腿上，亦可放在椅子或是沙发扶手上，以自然得体为宜，掌心向下。
(4)坐在椅子上，要立腰、挺胸，上体自然挺直。
(5)双膝自然并拢，双腿正放或侧放，双脚并拢或交叠或成小“ V”字型。
(6)坐在椅子上，应至少坐满椅子的2/3，宽座沙发则至少坐1/2。落座后至少10分钟左右时间不要靠椅背。时间久了，可轻靠椅背。
(7)谈话时应根据交谈者方位，将上体双膝侧转向交谈者，上身仍保持挺直，不要出现自卑、恭维、讨好的姿态。讲究礼仪要尊重别人但不能失去自尊。
(8)离座时要自然稳当，右脚向后收半步，而后站起。
坐姿礼仪注意事项
1， 穿裙子的女士坐下以后一定要并拢双腿
2， 坐下以后切记双腿乱动乱颤
3， 坐下以后胡乱的挪动椅子，如果真有需要可以站起来搬动，不要支支扭扭的坐着搬
4， 在比较正式的场合忌讳跷二郎腿时摇腿
5， 身体前后歪动，脊背弯曲
6， 坐下以后头不要太过去前倾，给人一种不自在的感觉
特殊场合坐姿要求
乘坐公车地铁时
应是上身坐直，膝盖并扰，把手提包放在自己的膝盖上。跷起二郎腿的习惯姿势，会妨碍邻座的人和身前站立的人，请改正。
坐低陷的沙发时
小腿斜斜地摆向左或右的任意一边。如果穿着短裙，以90度角弯曲膝盖的话就很容易露出内衣，遇到这种场合，携带一条披肩，便于遮盖腿部，保持端正的仪态。
在餐厅用餐时
为了不让调味酱等溅出，你应该尽量使自己的上半身靠近餐桌，但切记不能弓背，这会使你的淑女形象大打折扣。不用餐时，手可放在餐桌下的膝盖上。
坐高脚酒吧椅时
一只脚放在椅子的支架上，一只手撑或靠在桌面上，臀部浅坐在椅子上。
下车时
当朋友为你打开车门时，微笑着说“谢谢”，然后先臀部落在车座上，再抬双脚入车内。下车时，一只脚先下地，另一只脚随后，并扰脚跟，挺直腰身，并不要忘了说声感谢：“今天谢谢了，非常开心!”随手带走车中的食用垃圾。
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